解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常 馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮， 坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为 黄金，黄金 成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生， 安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸 药齐为黄金矣... 更多 >>